「従軍慰安婦」という言葉がなかった？

自民党の政治屋を中心に、「自虐史観」という言葉が弄ばれています。敗戦までに至る過程での日本軍国主義者の蛮行を批判するのは「自虐史観」でいけないとか、間違っているとかいうものです。

しかし、かかる蛮行を批判する人は、軍国主義者ではないのであり、軍国主義者の蛮行を自ら引き継ごうとする悪人共とも違うのです。ですから、軍国主義を批判する人達にとっては、自虐行為には成らないのです。（強いて言えば、他虐史観となります。）軍国主義の立場に立つ連中にとってのみ、「自虐史観」と映じるに過ぎません。

「自虐史観」などと言う言葉を持ち出すのは、大量殺人事件の被告人が頑強に否認するのと同じです。「慰安婦」という言葉がなかった主張する連中から見れば、確かに言葉自体はなかったでしょう。何故なら、彼らは、慰安婦にされた人々を人間とは思っていなかったからです。大日本憲法下では、天皇主権の国体が何より最優先されましたから、日本国民だって、国策遂行の手段・道具でしかなかったのです。（「一銭五厘」！）ただ、慰安婦として動員されたのは、朝鮮・中国の人が多かったというだけなのです。

「慰安婦」という言葉がなかったと今でさえうそぶく連中は、今も「慰安婦」として動員されている者が多いことを暗示しています。アメリカと同様に、日本も、外交交渉の切り札としては、国際平和を志向する政策論などではなく、下ネタ絡みで相手国代表をたらし込むことに血道を上げています。その際に動員されているのは、歴史的には穢多とされる人が多いように見受けられます。ただ、そうした事実を公的に認めたくないから、「慰安婦」などと言った言葉はないと強弁したいが故に、詭弁を弄しているに過ぎません。

国策上、その指示された相手の（通常は特殊な―少年・少女を慰みものにする―）性的満足を提供することを義務づけられている人、これを「慰安婦」と言うとすれば、慰安婦問題は現代の問題でもあるでしょう。

現実を隠蔽するのに窮して、そういう言葉はないとうそぶくのは、ないとされる言葉で表現される事実が実際に存在することを示しているものです。